郑珍（1806～1864），字子尹，号柴翁，别号五尺道人，自署子午山孩、巢经巢主、小礼堂主人，遵义西乡天旺里荷连庄（今贵州省遵义县鸭溪区）人。出生儒医之家，性静持重，幼嗜读书。母见其异，舍薄田，举家迁东乡乐安里的尧湾（今禹门乡沙滩），与外祖父（黎安理）家就近而居，拜舅父黎间为师。舅父见其过目成诵，聪慧过人，遂将女儿许嫁于郑珍。

清道光五年（1825年），郑珍以优异成绩选为拔贡，深受贵州学政程恩泽器重。七年，程恩泽调任湖南学政，邀郑珍往作幕宾。程恩泽系汉学家，为当时宋诗运动领袖，对郑珍说：“为学不先识字，不足以读先秦两汉之书。”勉励以先哲尹道真为楷模，赐字子尹，井指导郑珍读许（慎）郑（玄）之书，习宋代诗艺。两年后返遵，拜莫与涛为师，继续攻读汉学与宋学，因此与莫友艺相识，共同探讨经文、切磋诗艺，结为莫逆之交。十七年，乡试中举，与莫友芝联袂进京会试。候榜期间，留意搜购古籍秘本，闭门研读，竟落榜回遵。次年，受知府平翰聘，与莫友芝合纂《遵义府志》，历时3年，成书48卷、80余万字。其后，三次进京会试，均未中试，依例选为大挑二等，以教职补用。38岁时始任古州厅（今榕江县）代理训导，继任镇远府学代理训导和荔波县学训导。每届任期虽不足一年，仍努力培训人才。回遵后，先后主启秀、湘川书院讲席，培育郑知同、黎庶昌、莫庭芝等一批俊彦。同治二年（1863年）大学士祁带藻荐于朝，特旨以知县分发江苏补用，郑珍辞谢不就。

郑珍毕生研习汉学与宋学，不立异，不苟同，考订精审，学贯古今，着作宏富，后世誉为“西南巨儒”。其刊行的经学专着有《仪礼私笺》8卷、《轮舆私笺》2卷、《经说》1卷、《亲属记》2卷；文字学专着有《说文逸字》3卷、《说文新树考》 6卷、《汗简笺正》8卷；史志着作《遵义府志》被近代着名学者梁启超誉为天下“府志中第一”，其外尚有《荔波县志稿》、《郑学录》等；教育着作有《母教录》；农学《鹏茧谱》被行家奉为难得的昆虫学专着。散文、诗艺造诣亦深，着有《巢经巢诗抄》9卷、《后集》6卷、《巢经巢文集》5卷，并辑有黔北明清诗歌总集《播雅》24卷。其诗歌反映民间疾苦，《捕豺行》、《经死哀》、《抽厘哀》、《江边治空诗》等，均为股炙人口的名篇。诗风淳博瑰丽，韵味深淳隽秀，思想性、艺术性极高，被尊为晚清同光体诗家“宗祖”。

郑珍工书画，楷书学颜、欧，参以二王笔意；行草出《争座位帖》，篆书效李斯、李阳冰；隶书习汉碑，亦师邓石如；山水画宗董其昌，苍朴萧散。均有独创风格。

咸同年间，贵州农民起义迭起。郑珍四处奔徙，贫病相加，于同治三年（1864年）九月病逝，葬望山堂后山母墓后侧。

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